Этот чудесный аист был моим гидом по всему парку:

( Ещё об австралийских птичках )
(продолжение следует)

( Ещё об австралийских птичках )
(продолжение следует)
Великое Австралийское Путешествие (II)
Apr. 11th, 2007 11:36 amПодлинное лицо австралийской алии:

Рыжие и серые кенгуру живут вместе и позволяют себя кормить и гладить.
Из правил поведения для посететителей: "СКАКАТЬ И ПРЫГАТЬ РАЗРЕШАЕТСЯ ТОЛЬКО КЕНГУРУ".
( see more )
(продолжение следует)

Рыжие и серые кенгуру живут вместе и позволяют себя кормить и гладить.
Из правил поведения для посететителей: "СКАКАТЬ И ПРЫГАТЬ РАЗРЕШАЕТСЯ ТОЛЬКО КЕНГУРУ".
( see more )
(продолжение следует)
Великое Австралийское Путешествие
Apr. 10th, 2007 07:26 pmВ Букнике появилась моя заметка о Ган-Гуру "Австралия в долине Шеана".
Под этим соусом перетаскиваю сюда фотографии и дополнения из второго своего журнала. Прошу простить меня тех, кто видел это ещё там. Впрочем, именно те, кто читали это там, и надоумили меня перенести всё сюда.
Вместо того, чтобы лететь в Австралию черт знает сколько часов Бог знает с каким количеством пересадок фиг знает где, заранее зная, что зачарованный остров-континент моего детства на деле окажется малосимпатичной буржуазной страной, в которой, к тому же, большую часть свободного от джетлега времени придется провести на конференции по вопросам дутой еврейской культуры, я вспомнил о том непреложном факте, что в благословенной Земле Израиля есть всё. Ну, может быть, кроме этой самой еврейской культуры. Прямо под боком. Даже Австралия. И к тому же, Австралия идеальная, не замусоренная посторонними, не имеющими отношения к делу объектами.
Два часа на автобусе от Иерусалима до Бейт-Шеана и еще десять минут на другом автобусе до киббуца Нир Давид – и я в стране моей хрустальной мечты.
За вход в рай под вывеской «Ган-Гуру» берут всего 35 шекелей с притворяющегося взрослым.

( Встречи с этими засонями я ждал 46 лет и полгода )
(продолжение следует)
Под этим соусом перетаскиваю сюда фотографии и дополнения из второго своего журнала. Прошу простить меня тех, кто видел это ещё там. Впрочем, именно те, кто читали это там, и надоумили меня перенести всё сюда.
Вместо того, чтобы лететь в Австралию черт знает сколько часов Бог знает с каким количеством пересадок фиг знает где, заранее зная, что зачарованный остров-континент моего детства на деле окажется малосимпатичной буржуазной страной, в которой, к тому же, большую часть свободного от джетлега времени придется провести на конференции по вопросам дутой еврейской культуры, я вспомнил о том непреложном факте, что в благословенной Земле Израиля есть всё. Ну, может быть, кроме этой самой еврейской культуры. Прямо под боком. Даже Австралия. И к тому же, Австралия идеальная, не замусоренная посторонними, не имеющими отношения к делу объектами.
Два часа на автобусе от Иерусалима до Бейт-Шеана и еще десять минут на другом автобусе до киббуца Нир Давид – и я в стране моей хрустальной мечты.
За вход в рай под вывеской «Ган-Гуру» берут всего 35 шекелей с притворяющегося взрослым.

( Встречи с этими засонями я ждал 46 лет и полгода )
(продолжение следует)
Как это по-обезьяньи?
Feb. 2nd, 2006 07:47 pm
Сэр Ричард Бертон, знаменитый путешественник, разведчик, дипломат, переводчик "1001 ночи", известный своими феноменальными лингвистическими способностями, во время службы в Синде (нынешний Пакистан) в 1842-1848 годах проводил очень интересный эксперимент.
Байрон Фаруэлл в своей биографии Бертона (подаренной мне
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
"Решив, что общество обезьян предпочтительнее общества однополчан, Бертон собрал у себя более сорока представителей разных видов и жил в их компании на цивилизованный манер. Он присвоил им чины и звания, научил сидеть за столом и завёл для них прислугу. Рядом с ним сидела маленькая очаровательная обезьянка с жемчужинками в ушках, которую он назвал своей женой. Обезьяны принимали участие в его лингвистических занятиях, проходивших следующим образом. Пользуясь своей обычной системой освоения фонетики, он повторял звуки издаваемые обезьянами, пока не научился их имитировать, и собрал более шестидесяти "основных слов"".
Этот метод особенно интересен своей уникальностью, ведь учёные в ХХ веке были больше всего озабочены, чтобы научить обезьян какому-нибудь языку, будь то язык жестов или набор готовых символов, но сами, насколько мне известно, учиться не пытались.